南阳卧龙岗景区扩建应该本着退楼还岗退楼还林[编号:714837]

  封晓昇 留言　　  2020-05-09 01:49:50

　　《三国演义》当中对卧龙岗的描述是：“山"不高而平坦。林不大而茂盛，水不深而澄清”，使人感觉入人间仙境一般。但现实当中我每次带外地战友游览武候祠时他们都会问同样的一个问题“卧龙岗”在哪？我都会耐心的对他们说这里就是昔日卧龙先生躬耕苦读的地方，作为孔明先生躬耕苦读的地方南邓公路从大门前而过将卧龙岗使去了原来的陡势。时原本相连的龙角塔分离加上川流不息的人流车流和和城区框架的拉大没有效的对卧龙岗进行控制“山”已不再雅秀；“林”已不再茂盛。叫卧龙坡还说的过去据老南阳人讲昔日卧龙岗非常的陡向东一直到车站路边，我95年的时候在卧龙岗龙角塔附近向东望去还一马平川，卧龙岗向一条巨龙横卧在南阳市西边。由于当时没对卧龙岗地区采取有效控制造成现在的尴尬局面，在当今倡导回归大自然旅游的今天很多人自然就把孔明先生躬耕苦读刘皇叔三顾之出想像成与屈原陶渊明政治上失意后归隐处一样的有山有水的世外桃源了，但我相信“山不在高，有仙则灵，水不在深有龙则灵。诸葛卧龙先生是我们南阳五圣之一，卧龙岗是南阳的一张名片，面对卧龙岗的现状我们不能再坐以待比眼争证的看着襄阳将我们的孔明老下乡抢走，做为一名土生土长自小从小生活在卧龙岗下的南阳人，原本对这次卧龙岗景区扩建是包有很大的期待的，但是这两天看到原卧龙乡政府农校家属院口立起的三座石牌坊后，走进其间感觉压抑沉闷，石牌坊的题字与纪念诸葛亮似乎豪无关联。按我原来想像，本次卧龙岗周边建筑拆除之后，经过绿化候的卧龙岗北从武候路南至中达路（躬耕路）走在车站路，应该能够看到一条绿色长龙横卧在南阳城区西部。据卧龙岗道房院碑刻介绍：南阳武候祠鼎盛时期囊括了三里河以西大面积的地盘规模仅此与四川成都武侯祠，但如今的武候祠连襄阳隆中都不如，面对襄阳隆中的紧逼我建议：应尽快将卧龙路之师专这段路南移，使卧龙岗和龙角塔相连，原本在龙角塔第三层有清代南阳知县钮雷书写的“奎屡联斗牛”五个字书法字婉转流畅苍劲有力方形汉白玉镶嵌但自从草帽厂搬走后，一些不发之徒以为龙角塔下有地宫对龙角塔一层构成了破坏，在没和武候祠连为一体的情况下不得以给龙角塔外边穿一一层青砖外衣，使的龙角塔看起来不论不类，原卧龙路处应退路还岗通过人为堆集恢复原岗高度，依据清代留存下的“卧龙岗十景”全图在今龙角塔西北还应该有一座与龙角塔南北对应的塔（镇妖塔）在今兰庄附近建议应修复，原本在今卧龙潭上游今兰庄附近曾经还有一潭叫龟潭也应恢复重挖，使流经仙人桥的这条小溪（孟阳溪）由死水变为活水，沿河两岸载种腊梅再现刘备二顾草庐在仙人桥上遇见孔明岳父黄承彦随口吟颂的“一夜北风寒。。。。。。独叹梅花瘦”的盛景，在明请时期武候祠山门前除一对望天喉之外还应有一对铁旗杆，但现在除了石兽尚存之外铁旗旗杆已不存在甚为遗憾盼望能恢复；诸葛草庐是武候祠的核心建筑，但这只是明清时期修建的象正性建筑，游人们在游完武候祠后会留下不见“诸葛故宅”在哪里的移憾，总以为襄阳隆中靠山有水还有84年为了拍电视诸葛亮而新建的诸葛故宅是真实的，为改变这种被动局面建议应在宁运楼后则一处编植修竹，于竹林之中复建仿汉建筑，故宅分为三进四合院，分前院、中庭、后院。三顾门额上悬“诸葛故宅”。扁额请南阳籍书法名家题写。中庭室内屏风正中央书草庐对全文，仿真像刘备听诸葛亮分析当前时局，后院有孔明居室、诸葛亮弟居室等再现昔日诸葛亮躬耕的情景。2004年修的卧龙书院是在原黄家祠堂基础上改建的，早已不是原来卧龙书院旧貌建议参考有记载的清代康熙五十三年卧龙书院全图恢复卧龙书院。现在的卧龙岗大门是1979年以新建的。当时设计的大门未全部仿古修建大门设计的有窄每到旅游黄金周就闲的有些拥挤，建议拆除现在的大门，在现车站路口修建一仿古牌坊式大门上书“诸葛亮躬耕地”。搬迁烈士陵园将其建成以诸葛亮塑像为主题的大型广场，在景区内兴建有关诸葛亮的学术研究中心，将市博物馆和武候祠分开市博物另选它处建立，新建诸葛亮博物馆。